<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Feyz Medical Sciences Journal</title>
<title_fa>مجله علوم پزشکی فيض</title_fa>
<short_title>Feyz Med Sci J</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://feyz.kaums.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>29</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>journal29</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>3060-5806</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>3060-5814</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1398</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2020</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>24</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تدوین و روان‌سنجی ابزار نگرش به مرگ و بررسی ارتباط آن با اهدای اعضای بدن پس از مرگ مغزی (بر اساس مدل معادلات ساختاری)</title_fa>
	<title>Editing and psychometrics of the death attitude tool and its association with organ donation after brain death: based on structural equation model</title>
	<subject_fa>عمومى</subject_fa>
	<subject>General</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;سابقه و هدف:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt; در جامعه مدرن با بازاندیشی روزافزون، مرگ به&#8204;صورت یک امر فنی درآمده است؛ تعیین کیفیت آن در اختیار حرفه پزشکی قرار دارد و در این راستا تعریف جدیدی از مرگ با نام مرگ مغزی و امکان پیوند اعضا مطرح شده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;از این&#8204;رو&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;هدف نوشتار حاضر، بررسی نگرش به مرگ و ارتباط آن با اهدای عضو می&#8204;باشد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;مواد و روش&#8204;ها:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt; این&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;مطالعه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;توصیفی - مقطعی، تعداد 475 نفر از افراد بالای 20 سال کاشان را در شهریور 1398 با روش نمونه&#8204;گیری تصادفی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;متناسب با جمعیت&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;بررسی کرده است. ابزار پژوهش، پرسشنامه محقق&amp;shy;ساخته مبتنی بر نظریه مدرنیته متأخر گیدنز بوده است. تجزیه و تحلیل داده&#8204;ها مبتنی بر همبستگی و طرح معادلات ساختاری با استفاده از نرم&#8204;افزار &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:times new roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;SPSS&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;و &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:times new roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;AMOS&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt; است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;نتایج:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt; در میان ابعاد پنجگانه نگرش به مرگ، نگرش طبیعی &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;با شاخصه&#8204;های پذیرش مرگ به&#8204;عنوان اتمام حیات و واقعیتی اجتناب&#8204;ناپذیر درنتیجه بازاندیشی، مرگ&#8204;آگاهی، پیشرفت&#8204;های پزشکی و اعتماد به متخصصان این حوزه،&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt; بالاترین میانگین (77/3 از 5) را داشت و مهم&#8204;ترین تبیین&amp;shy;کننده دو بعد نگرش دینی (0/001&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:times new roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt; &lt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:times new roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;P&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;، 0/35&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:times new roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;&amp;beta;=&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;) و علمی (0/001&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:times new roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;&lt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:times new roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;P&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;، 0/33&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:times new roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;&amp;beta;=&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;) به اهدا بود. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;شاخص&#8204;های برازش مطلق &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;(0/03&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:times new roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;=&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:times new roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;RMSEA&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;، تطبیقی &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;(0/92&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:times new roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;=&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:times new roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;CFI&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;) &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;و مقتصد &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;(0/58&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:times new roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;=&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:times new roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;PRATIO&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;بیانگر این است که داده&#8204;های جمع&#8204;آوری&#8204;شده به&#8204;خوبی، مدل مفهومی را مورد حمایت قرار دادند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;نتیجه&#8204;گیری:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt; ابزارهای طراحی&#8204;شده از اعتبار و پایایی مطلوبی برخوردار بود و تحلیل ساختاری&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt; نیز نشان داد که &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;اهدای عضو، مستلزم پذیرش مرگ و نوعی اعتماد بوده، در صورت انکار مرگ با دو مضمون ترس و اجتناب، فرد نمی&#8204;تواند پذیرای اهدای عضو باشد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman;&quot;&gt;&lt;strong&gt;Background:&lt;/strong&gt; In the modern age, with its increasing reflexivity, death has changed to technical issue, its quality is left to the medical profession, so a new definition of death is introduced as brain death and the possibility of organ transplantation. Therefore, this article aimed to investigate death attitudes and its relationship with organ donation.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Materials and Methods:&lt;/strong&gt; This descriptive-analytical study examined 475 people over the age of 20 years in Kashan in September 2017 using a population-based random sampling method. The research instrument was a researcher-made questionnaire based on Giddens&amp;#39; theory of late modernity. Data analysis is based on correlation and structural equation design using SPSS and AMOS software.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Results:&lt;/strong&gt; Among the five dimensions of belief to death, natural belief, with the acceptance of death as the end of life and an inevitable reality as a result of rethinking, awareness of death, medical advances and confidence in experts of the field among the five dimensions of belief to death, had the highest average (3.77 out of 5) and were the most important explanatory variables for both religious (&amp;beta;=0.35, &lt;em&gt;P&lt;/em&gt;&lt;0.001) and scientific (&amp;beta;=0.33, &lt;em&gt;P&lt;/em&gt;&lt;0.001) dimensions to the organ donation. Model fit indices, Absolute (RMSEA=0.03) Comparative (CFI=0.92) Parsimonious (PRATIO=0.58), showed that the collected data supported the conceptual model well.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Conclusion:&lt;/strong&gt; &lt;a name=&quot;_GoBack&quot;&gt;The designed tools had good validity and reliability and structural equation showed that organ donation entails the acceptance of death and some kind of trust since in the case of denying the death with either theme of fear or avoidance, the individual cannot accept the organ donation.&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>نگرش به مرگ, مرگ مغزی, اهدای عضو, اعتماد, آگاهی</keyword_fa>
	<keyword>Attitude to death, Brain death, Organ donation, Trust, Awareness</keyword>
	<start_page>99</start_page>
	<end_page>108</end_page>
	<web_url>http://feyz.kaums.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2744-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Farzad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Abbasi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فرزاد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عباسی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>F.abbasi65@gmail.com</email>
	<code>2900319475328460029321</code>
	<orcid>2900319475328460029321</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Social Sciences, Faculty of Humanities, University of Kashan, Kashan, I.R. Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه علوم اجتماعی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohammad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ganji</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>گنجی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>M.ganji@kashanu.ac.ir</email>
	<code>2900319475328460029322</code>
	<orcid>2900319475328460029322</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Social Sciences, Faculty of Humanities, University of Kashan, Kashan, I.R. Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه علوم اجتماعی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Seyyed Kamaladdin</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mousavi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید کمال الدین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>موسوی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>sk.mousavi@kashanu.ac.ir</email>
	<code>2900319475328460029323</code>
	<orcid>2900319475328460029323</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Social Sciences, Faculty of Humanities, University of Kashan, Kashan, I.R. Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه علوم اجتماعی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
